ಈ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ 32 ಮಾವುತಗಳಿಂದ ಅಂದರೆ 1280 ಕಿಲೋಗ್ರಾಂಗಳಷ್ಟು ಶುದ್ಧ ಚಿನ್ನದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ವಿಗ್ರಹದೊಂದಿಗೆ, ವಾರಣಾಸಿಯಿಂದ ತರಲಾದ ಅಷ್ಟಧಾತುಗಳಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟ ಮಾ ರಾಧಿಕಾ ವಿಗ್ರಹವನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಗರ್ವಾ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಶ್ರೀ ಬನ್ಶಿಧರ್ ನಗರದ ಉಪ-ವಿಭಾಗದ ಪ್ರಧಾನ ಕಛೇರಿಯಾದ ಶ್ರೀ ಬನ್ಶಿಧರ್ ನಗರದಲ್ಲಿರುವ ಶ್ರೀ ಬನ್ಶಿಧರ್ ದೇವಾಲಯವು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪರಂಪರೆಯಾಗಿದೆ. ಈ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ 32 ಮಾವುತಗಳಿಂದ ಅಂದರೆ 1280 ಕಿಲೋಗ್ರಾಂಗಳಷ್ಟು ಶುದ್ಧ ಚಿನ್ನದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ವಿಗ್ರಹದೊಂದಿಗೆ, ವಾರಣಾಸಿಯಿಂದ ತರಲಾದ ಅಷ್ಟಧಾತುಗಳಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟ ಮಾ ರಾಧಿಕಾ ವಿಗ್ರಹವನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಶ್ರೀ ಬನ್ಶಿಧರ್ ದೇವಾಲಯವು ಜಾರ್ಖಂಡ್, ಛತ್ತೀಸ್ಗಢ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಪ್ರದೇಶದ ಸಂಗಮದಲ್ಲಿ ಬಂಕಿ ನದಿಯ ದಡದಲ್ಲಿದೆ. ಶ್ರೀ ಕೃಷ್ಣನ ಈ ಅಸ್ಪೃಶ್ಯ ಪ್ರತಿಮೆಯು ಬೃಹತ್ ಕಮಲದ ಹೂವಿನ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತಿದ್ದು, ಶೇಷನಾಗನ ಹುಡ್ನಲ್ಲಿ 24 ದಳಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಸುಮಾರು 5 ಅಡಿಗಳಷ್ಟು ನೆಲದಲ್ಲಿ ಹೂತುಹೋಗಿದೆ.
ಶ್ರೀ ಕೃಷ್ಣನ ಗಾತ್ರದ ಪ್ರತಿಮೆಯು ಸುಮಾರು ನಾಲ್ಕೂವರೆ ಅಡಿ ಎತ್ತರವಿದೆ. ನಗರ ಉಂಟಾರಿ ರಾಜಮನೆತನದ ಆಶ್ರಯದಲ್ಲಿ, ಈ ದೇವಾಲಯವು ದೇಶ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಗಳ ಪ್ರವಾಸಿಗರಿಗೆ ಆಕರ್ಷಣೆಯ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿದೆ. ಇದು ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ. ವೃಂದಾವನದ ಮಾದರಿಯಲ್ಲಿ ಶ್ರೀ ಬನ್ಶಿಧರ್ ದೇವಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀ ಕೃಷ್ಣನ ಜನ್ಮದಿನವನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ವಿಜೃಂಭಣೆಯಿಂದ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ಫಾಲ್ಗುಣ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಒಂದು ತಿಂಗಳ ಕಾಲ ಆಕರ್ಷಕ ಮತ್ತು ಬೃಹತ್ ಜಾತ್ರೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ.
ದೇವಾಲಯದ ಕಲ್ಲಿನ ಶಾಸನಗಳು ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯದ ಗುಮ್ಮಟದ ಮೇಲೆ ಅರ್ಚಕ ದಿವಂಗತ ರಿದ್ಧೇಶ್ವರ ತಿವಾರಿ ಬರೆದ ಇತಿಹಾಸದ ಪ್ರಕಾರ, ಸಂವತ್ 1885 ರಲ್ಲಿ, ರಾಣಿ ಶಿವಮಣಿ ದೇವಿ, ನಗರ್ ಗಢದ ದಿವಂಗತ ಮಹಾರಾಜ ಭವಾನಿ ಸಿಂಗ್ ಅವರ ವಿಧವೆ, ಶ್ರೀ ಕೃಷ್ಣನ ಕಟ್ಟಾ ಭಕ್ತ , ಶ್ರೀ ಕೃಷ್ಣ ಜನ್ಮಾಷ್ಟಮಿಯಂದು ಉಪವಾಸವನ್ನು ಆಚರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಶ್ರೀ ಕೃಷ್ಣನ ಭಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಮಗ್ನರಾಗಿದ್ದರು.
ಮಧ್ಯರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ, ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ರಾಣಿಯ ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಅವಳ ಕೋರಿಕೆಯ ಮೇರೆಗೆ ಅವಳನ್ನು ಉಂಟಾರಿ ನಗರಕ್ಕೆ ಕರೆತರಲು ಅನುಮತಿ ನೀಡಿದನು. ರಾತ್ರಿ ಕಂಡ ಕನಸಿನ ಪ್ರಕಾರ, ರಾಣಿಯು ತನ್ನ ಸೇನೆಯೊಂದಿಗೆ ಗಡಿಯಿಂದ ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ಸುಮಾರು 20 ಕಿಲೋಮೀಟರ್ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಉತ್ತರ ಪ್ರದೇಶದ ದುದ್ಧಿ ಪೊಲೀಸ್ ಠಾಣಾ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯ ಶಿವಪಹಾರಿ ಎಂಬ ಬೆಟ್ಟವನ್ನು ತಲುಪಿ, ಸ್ವತಃ ಸಲಿಕೆ ಹಿಡಿದು ಅಗೆಯುವ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು.
ರಾತ್ರಿ ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಬಂದ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ಮೂರ್ತಿ ಉತ್ಖನನದ ವೇಳೆ ಪತ್ತೆಯಾಗಿದೆ. ಉತ್ಖನನದ ವೇಳೆ ದೊರೆತ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಆನೆಯ ಮೇಲೆ ಉಂಟಾರಿ ನಗರಕ್ಕೆ ತರಲಾಯಿತು. ಆನೆಯು ನಗರದ ಕೋಟೆಯ ಸಿಂಹದ್ವಾರದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿತ್ತು. ಸಾಕಷ್ಟು ಪ್ರಯತ್ನ ಮಾಡಿದರೂ ಆನೆ ಮೇಲೇಳಲಿಲ್ಲ. ರಾಣಿ, ರಾಜ ಪುರೋಹಿತರನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಿದ ನಂತರ, ವಿಗ್ರಹವನ್ನು ಅಲ್ಲಿ ಇರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಆ ಪ್ರತಿಮೆಯು ಕೇವಲ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನದ್ದಾಗಿತ್ತು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಶ್ರೀ ರಾಧಾ ರಾಣಿಯ ಅಷ್ಟಧಾತು ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ತಯಾರಿಸಿ ವಾರಣಾಸಿಯಿಂದ ತರಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಶ್ರೀ ಕೃಷ್ಣನೊಂದಿಗೆ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು.
ಈ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಮರಾಠ ಅರಸರು ನಿರ್ಮಿಸಿರಬಹುದು ಎಂದು ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಊಹಿಸಿದ್ದಾರೆ. ವೈಷ್ಣವ ಧರ್ಮವನ್ನು ಸಾಕಷ್ಟು ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡಿದ್ದ ಅವರು ಮೂರ್ತಿಗಳನ್ನೂ ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದರು. ಮೊಘಲರ ದಾಳಿಯಿಂದ ಇದನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಮರಾಠರು ಶಿವಪಹಾರಿ ಎಂಬ ಬೆಟ್ಟದೊಳಗೆ ಈ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಅಡಗಿಸಿಟ್ಟಿರಬಹುದು. 1930ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ಈ ದೇವಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಕಳ್ಳತನವೂ ನಡೆದಿತ್ತು. ಇದರಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ಕೊಳಲು ಮತ್ತು ಛತ್ರಿಯನ್ನು ಕಳ್ಳರು ಕದ್ದೊಯ್ದಿದ್ದರು. ಬಳಿಕ ಕಳ್ಳತನ ಮಾಡಿದ ಕಳ್ಳರು ಕುರುಡರಾದರು. ಅವನು ತನ್ನ ಅಪರಾಧವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡನು. ಆದರೆ ಕಳವು ಮಾಡಿದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ವಾಪಸ್ ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಲ್ಲ. ನಂತರ ರಾಜಮನೆತನದವರು ಮತ್ತೆ ಚಿನ್ನದ ಕೊಳಲು ಮತ್ತು ಛತ್ರಿಯನ್ನು ತಯಾರಿಸಿ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು.
ಬಿರ್ಲಾ ಗ್ರೂಪ್ 60-70 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಈ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ನವೀಕರಿಸಿತ್ತು. ಇಂದಿಗೂ ಶ್ರೀ ಬನ್ಶಿಧರ ಪ್ರತಿಮೆಯು ಕಲೆಯ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರ ಮತ್ತು ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಶ್ರೀ ಕೃಷ್ಣನ ಈ ಪ್ರತಿಮೆಯ ದೊಡ್ಡ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವೆಂದರೆ ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ಪೋಲಿಸ್ ಅನ್ನು ಅದರ ಮೇಲೆ ಮಾಡಲಾಗಿಲ್ಲ. ಇಷ್ಟೆಲ್ಲಾ ಆದರೂ ಪ್ರತಿಮೆಯ ಹೊಳಪು ಮಾತ್ರ ಕಳೆಗುಂದಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲಿಯಾದರೂ ಮೊದಲು ದೇವಾಲಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ನಂತರ ದೇವರು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳ ವಿಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಶ್ರೀ ಕೃಷ್ಣನು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಮೊದಲು ಬಂದನು, ನಂತರ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಜಾರ್ಖಂಡ್ ಸರ್ಕಾರವು ದೇವಾಲಯದ ನಂತರ ನಗರಕ್ಕೆ ಶ್ರೀ ಬನ್ಶಿಧರ್ ನಗರ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಿದೆ. ಇದು ಇಲ್ಲಿನ ಜನತೆಗೆ ಹೆಮ್ಮೆಯ ವಿಚಾರ.
ಶ್ರೀ ಬನ್ಶಿಧರ್ ದೇವಸ್ಥಾನವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ, ಶ್ರೀ ಬನ್ಶಿಧರ್ ಮಹೋತ್ಸವವನ್ನು ರಾಜ್ಯ ಸರ್ಕಾರವು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು, ಇದು ರಾಜ್ಯೋತ್ಸವದ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನೂ ಹೊಂದಿದೆ.